【賽斯心法看生死】為什麼會有孤魂野鬼?

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農曆七月到了,民間習俗稱七月鬼門開…
從「賽斯心法」角度如何看待孤魂野鬼?

鬼魅或令我們恐懼的形體:
有一部份是由我們恐懼憤怒能量,投射出去的存在體..
我們在 「超渡」 誰?我們在 「超渡」 的是其實是自己!

補充:(截取自許醫師文-「超渡自己」)

所謂「超渡」你自己:
是深入你的內心,用你當下的愛和智慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。

人第一個要「安自己的心」。
你還是覺得人性是不可信任的嗎?

你要先「超渡」你自己,內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。
如果你還感覺到有負面的情緒,就表示還有一個,在負面情緒的自己。
比方說,你明明在洗菜、做飯,突然你覺得很孤獨,很悲傷,
或是在上班,怎麼越上班越坐立難安,你覺得你的情緒很莫名其妙,
這些情緒哪裡來的你不知道。

如果你常常感到悲傷、坐立不安,悲傷、莫名其妙想哭,
其實不是你想哭,是你裡面的人在哭,
如果你常常莫名其妙,感覺到負面的情緒,表示你的內在,還有一個自己,
還陷在水深火熱的負面情緒裡頭,他在等你,
等你做什麼?等你「超渡」他。

唯有你「超渡」了、「安撫」了,你內心的那個悲傷的、緊張的、
還在擔心明年沒有錢的那個自己,唯有安了他的心,你才在這兒很安心。

你之所以在這兒不安心,是因為你的內心還在不平衡、還在仇恨、還在恐懼,
所以首先要先學會「超渡」這輩子的你,而不是到佛寺辦法會「超渡」。

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